Me como las comas al escribir. No es que yo quiera, pero me las como. Dicen que es parte de una dislexia que puede ser que tenga y que también me hace alterar el orden de letras, números y leer lo que no es, a veces.

Pero tengo mi carrera, mis másteres y soy lectora empedernida desde la adolescencia. Ósea leída soy, no es cuestión de reiterar, ni fijarme mucho más, simplemente hay cosas que se hacen invisibles a mi mirada y que necesito mucha atención y paciencia para verlas, y no siempre tengo estas cosas, ni juntas ni por separado.

Alguna gente dice que lo llevo muy bien, que yo no me sulfuro mucho por hacer frases sin comas, o darle la vuelta a una palabra, como se esperaría de alguien con un nivel intelectual y que además dedica parte de su tiempo a escribir.

No, no me sulfuro, por esto no, quizá me resulta pesado porque tengo que revisar varias veces lo que escribo, pero creo que voy aceptando con el paso de los años mis defectos, mis imperfecciones y algunas para mí, son menos graves, ésta la tildo de nivel bajo. Aunque sé que algunas personas las llevan al «top ten» y reconocen que no podrían estar con alguien que no ponga tildes o tenga faltas ortográficas. Somos así de variopintos, habrá un tanto por ciento, espero que suficiente, que lo tolere, y por tanto me tolere. Cómo decía, esto lo llevo con deportividad, otras cosas, como mi mal genio, por ejemplo, está en la cúspide, en lo más alto y aceptarlo me duele un poquito más.

Quiero decir que una coma, cambia el sentido de una frase, y que la actitud el sentido de una historia, y yo estoy queriendo cambiar el sentido de la mía. Así que después de la cantidad de cosa, que si tengo, la cantidad de cosas en las que atino, y la cantidad de todo lo que tengo la suerte de disfrutar, confieso que quizá algún día ponga las comas en su sitio, pero mientras tanto acepto que el error y lo no perfecto tenga su espacio.

Lo mismo algún día desmantelo mis vaivenes disléxicos, pero mientras, bailo con ellos ofreciendo versiones varias de una misma historia, al son de una coma.

 

Una de las prácticas meditativas tradicionales, consiste en meditar en acción. Esto implica utilizar cualquier actividad cotidiana para ejercitar la atención plena.

La primera vez que estuve en un Monasterio Zen, conocí esos momentos de meditación al limpiar un cristal, poner la mesa o preparar la comida, a los que se les llama Samu.

Realmente la meditación tiene como objetivo traernos a la vida diaria con más presencia y conciencia. Sentarse a meditar, es una forma de aprender a ejercitar una actitud en un inicio, que tiene como objetivo expandirse a nuestra vida en general.

Si hacemos nuestra sentada diaria, por ejemplo, pero luego durante el resto del día nos dejamos arrastrar por la prisa y los automatismos, el impacto de la meditación en nuestra vida se reduce.

Por eso comenzar a ejercitar esos espacios de práctica en acción, por un lado, dan coherencia y fortalecen nuestro trabajo, y por otro lado nos permiten realizar facetas cotidianas desde una conciencia, que nos lleva a percibirlas llenas de matices, que de costumbre nos pasan desapercibidas.

Lo aconsejable es escoger, sobre todo al principio, actividades sencillas y/o manuales como: cocinar, limpiar, tejer, caminar, etc.

Así muchos momentos pueden convertirse en una oportunidad serenarnos, ralentizar, tomar conciencia de los detalles y entregarnos a las percepciones que nos traen.

Los mismos nos regalan la posibilidad de utilizar lo pequeño como un maestro, que nos insufla presencia y paz ¡aprovéchalos!

 

En el fondo del corazón de muchas personas, hay guardados algunos secretos, respecto de los que hacemos verdaderos esfuerzos por mantener a raya.

Tienen que ver con todo lo que sentimos que es inadecuado, y que rompe con la imagen de lo que socialmente «debemos ser», por ejemplo sentirnos mal.

En una sociedad de la imagen, de clichés de éxito y de espacios diseñados para mostrar sólo la mejor cara, si mordemos el anzuelo y creernos que los mismos son realidades y medidas a las que hay que llegar, podemos sentir que hay mucho dentro que esconder, con el dolor y la confusión que esto implica.

Una de las suertes en mi camino, ha sido hacer procesos de trabajo personal en grupo, donde la gente abre el corazón y comienza a contar su historia entera, con luces y sombras. Y eso ha sido clave, porque cuando realmente hay espacios de confianza y las personas se muestran, vemos que en nuestro interior hay mucho de similar, que cuando dejamos que se asome, nos libera y nos conecta a los unos con los otros, porque ahí hay verdad.

Buscar encajar, gustar, en lugar de ser, implica un enorme esfuerzo del que no somos conscientes. Es una lucha agotadora, que se convierte en parte del problema, porque cualquier aspecto de nosotros que necesitemos abordar, requiere de aceptación para transitarse. Y sin en lugar de ello, utilizamos la energía en negarlo o querer quitárselo de encima, nos enfangamos más y más.

Este juego parte ya de en una base perversa, la creencia de que para ser queridos, tenemos que ser de una sola cara, basada más en una lata de refresco de coca cola que en la experiencia de un ser humano real.

La tristeza, el miedo, la inseguridad, etc. son parte de la vida y el camino pasa por también saber transitar lo que traen, no son un estigma o un problema a quitar, sino emociones o elementos reales de nuestra experiencia de vida. Forman parte de nosotros, y más que enmascararlos, hay que mirarlos y entender su mensaje.

La vida humana, no es puro brillo, hay de todo y vivir negando la verdad, nos confunde todavía más.

A veces vivir cuesta, hay momentos duros, en nosotros los bajones están, y no se trata de regodearse en ello, ni tampoco en fingir que nada de esto existe.

Acoger la verdad de nuestro interior y poder vivir con cierta honestidad, nos comienza a salvar y sobre todo nos enlaza realmente con la verdad de los otros humanos que son como nosotros.

Paradójicamente cuando nos vemos desde ahí, hay compuertas que se abren, aire que comienza a entrar y conectamos.

Al poco tiempo de comenzar a meditar, me compré un zafu, o cojín de meditación, que me hicieron a mano al estilo más tradicional zen. Es negro, redondo y con pliegues laterales. Realmente no sabía mucho sobre zafus pero tuve la suerte de tener alguien cercano que me orientó y me contó lo importante que era para mantener la postura de meditación. Ese zafu lleva acompañándome desde aquel momento.

El cojín de meditación puede durarte toda la vida, por eso a la hora de elegirlo quizá te convenga saber algunas cosas:

Primero no es absolutamente imprescindible contar con uno para meditar, hay personas que lo hacen en banquitos de madera, también en el mindfulness se intenta adaptar la práctica a recursos más cercanos a nuestra cultura occidental y hacerlo por ejemplo en una silla. Y también hay meditaciones que se hacen en la posición tumbada. Al comenzar aconsejo empezar con los elementos que tengamos más cerca y nos sintamos más a gusto, te recomiendo que leas el artículo sobre La postura de meditación donde tendrás más información.

Para mí el cojín es clave porque me ayuda a tener una buena posición y se ha convertido con el tiempo en un anclaje, he meditado tanto en él, que me ayuda a entrar en la práctica.

La segunda idea es que la altura es importante, no todos los zafus son iguales en altura ni de anchos, la altura para mi gusto es la clave, La idea es que el zafu está diseñado para colocarte en una posición donde bascula la pelvis y las rodillas tocan el suelo, depende de tu altura que algunos te resulten más cómodos o no. Un consejo que doy es probar antes con unas mantas gruesas dobladas y luego calcular desde ahí la altura, para que te sirva de orientación a la hora de comprarte uno.

En tercer lugar, hay que tener en cuenta los materiales con los que están hechos, sobre todo el relleno. Los encontraras rellenos fundamentalmente de semillas o de una lana vegetal llamada miraguano. Para mí tenerlos de miraguano es una ventaja, porque se pueden lavar perfectamente, si son de semillas las mismas se pueden pudrir o cogen olor al lavarse.

El miraguano se puede comprar suelto, y si ves que tu zafu con el tiempo va perdiendo grosor, puedes rellenarlo (normalmente tienen una ranura o cremallera en el lateral para ello). También este material se hincha al sol, es habitual en algunos monasterios ver los zafus soleándose para ello.

Todo esto condiciona el precio del mismo, pero como te decía un zafu te va a durar casi toda la vida, así que merece la pena invertir en él.

En mi caso mi zafu se ha hecho un buen compañero de camino, me ha acompañado en todas mis mudanzas, ha venido conmigo en mis retiros y diariamente me ayuda en mi práctica, así que verlo cada día es como un guiño que me recuerda la suerte de haber abierto en mi vida la puerta de la meditación.

La ciencia lo avala, los datos lo refrendan, nuestro cuerpo nos lo muestra y la intuición nos lo señala: descansar es clave para que estemos más despiertxs, tomemos mejores decisiones y nuestra creatividad funcione.

Para manejarnos óptimamente en la vida, en cualquier área, necesitamos equilibrio. A nivel profesional esta ecuación funciona de la misma manera: no por mucho hacer nos cunde más, ni por hacer con más prisa y presión tenemos mejores resultados, por el contrario, estas inercias nos agotan y embotan.

En mayo de 2019, la Organización Mundial de la Salud (OMS) reconocía oficialmente como enfermedad el ‘burnout’ o ‘desgaste profesional’ definiéndolo como “un trastorno emocional vinculado al ámbito laboral que aparece como consecuencia de una situación de estrés laboral crónico, fruto de la incapacidad para desconectar del trabajo, lo que repercute negativamente en la salud física y mental”.

Muchas empresas e instituciones siguen apoyando maneras de trabajar obsoletas y degastadoras, que socaban la energía y el talento individual y colectivo. Muchas personas seguimos cayendo en ciclos continuos de desgaste y bloqueo, donde la salud y el bienestar se esfuman.

La cuestión en bien sencilla: nuestro organismo necesita alternancia entre la actividad y el descanso. No somos máquinas, sino personas. No hay otro camino sino el de reconocer nuestra naturaleza y aprender respetarla, si queremos vivir con cierta armonía y funcionar bien.

Quizá estarás pensando ¡soy autónoma y eso no es posible para mí ! o ¡en mi empresa se me exige trabajar mañana y tarde! En ambos casos hay respuesta: más horas no es más efectividad, así de sencillo. Esto no significa que el trabajo no implique dedicación de horas y energía, sino ser consecuentes con algo obvio: nuestros resultados no dependen sólo de cantidad, sino de la calidad.

De hecho, según el informe ‘La productividad del trabajo y la conciliación laboral’ 2018, realizado por el EAE Business School, España se encuentra a la cabeza de los países donde se trabaja más horas al año en Europa y cuyas tasas de productividad son más bajas. Se trabaja más que en Alemania, Dinamarca o Noruega que están a la cabeza entre los países que menos tiempo dedican al trabajo y tienen mayor productividad. Noruega, por ejemplo, es el país con mayor productividad, con un 79,9%, y el tercer que menos horas trabaja.

Por tanto seguimos haciendo cosas que no tienen ningún fundamento, sino que repetimos por inercia y apoyándonos en creencias falsas. No estaría mal actualizar nuestro GPS y orientar nuestro enfoque del trabajo desde una visión más realista: trabajar muchas horas, o hacerlo desde la presión y angustia no ayuda a hacer un buen trabajo, simplemente juega en contra.

Además, cuando tenemos muchas horas por delante solemos no centramos en las prioridades. También está demostrado como la atención y la concentración tienen picos a partir de los cuales el rendimiento disminuye.

Siempre digo que nos mandan a trabajar como si lo supiéramos todo, y hay cosas esenciales en las que no se nos dan ni unas mínimas pautas que nos ayuden, como en el tema de organización laboral y productividad, que no tiene que ver con estrujarse para dar resultados, sino todo lo contrario, con cuidarnos y cuidar lo que tenemos entre manos, porque si funcionamos mejor damos mejores frutos.

Cuando estamos metidxs en el bucle, parar es difícil. Solemos enroscarnos en el círculo vicioso de hacer, porque esa adrenalina nos mantiene alerta y parece que nos da energía, pero esa forma de cargar la pila es falsa y tarde o temprano pasa factura.

El on-off es esencial para estar afinadxs: Nuestro sistema nervioso autónomo está conformado por una doble vía activa y pasiva: un sistema simpático que nos ayuda a hacer frente a los retos, a estar en activo, y un sistema parasimpático, pasivo y de descanso, donde las funciones de reparación y restauración se ponen en marcha. En momentos puntuales podemos hacer sprint o echar más horas, pero continuamente estar sobrepasando nuestros límites nos enferma.

Pasar de la lógica de la exigencia a la del cuidado es crucial.

Ahora es el momento para muchas personas de tomar vacaciones (muchas o pocas) la invitación es aprovecharlas realmente, aunque te cueste dejar de poner el pie en el acelerador. Si las descansas, disfrutas y desconectas, la pila se recarga y cuando retomes el trabajo lo harás con más energía y atención.

Descansar es necesario y además es productivo.

Parar compensa, haz la prueba.

Cuando comenzamos a meditar, estamos generando un hábito nuevo que necesita constancia y dedicación para arraigarse. En el camino es fácil encontrar la resistencia al cambio: una parte de nosotros quiere meditar y otra dice que no está dispuesta a poner de su parte.

Estas zancadillas son inconscientes, y no siempre son muy evidentes, pudiendo ir disfrazadas de escusas que aparentemente parecen razonables como no tengo tiempo, estoy demasiado cansada, etc. y que en el fondo son sólo evitaciones.

Al meditar nadamos contracorriente en cierta medida, en un mundo con tanta prisa y hacer en demasía, la tendencia a no pararnos la tenemos servida y funciona como un imán que nos arrastra. Precisamente meditar tiene entre otros sentidos, el contrarrestar esta fuerza y facilitarnos conectar.

Al ser un nuevo hábito, tiene mucha inercia detrás en la que es fácil caer sino
estamos muy atentos. Contar con ello nos puede ayudar a entender que este “ir y venir” forma parte del camino y reconocerlo más fácilmente.

Así que cuando veas que te has perdido y lleves días o semanas sin meditar,
recuerda que no partes de cero. Ahora sabes a donde quieres volver, has estado ahí y tienes herramientas que pueden ayudarte a regresar, así que pon en
funcionamiento tus aprendizajes y acompáñate con a retomar la práctica.

Recuerda que lo mismo que al meditar tenemos que traer una y otra vez la atención al presente cuando nos perdemos en nuestro mundo de pensamientos, en estos momentos se trata de poner en acción otra vez voluntariamente la intención.

Y para ello nos viene bien echar en la mochila la amabilidad, ni la exigencia ni la indulgencia son de ayudan, somos humanos, a veces nos perdemos y la salida es ponerse con paciencia otra vez en marcha, no fustigarse.

Coge tu cojín, siéntate y respira.